继秦昭王和赵惠文王的和氏璧事件过去之后已经有好几年的时间，秦昭王依然还是放不下当年没有得到和氏璧的仇，也放心不下赵国越来越强大，终于又找了个由头，借机发兵攻赵。
秦国和赵国是战国中后期唯二的两个大国，赵国在赵武灵王时期经历了“胡服骑射”的改革，军事实力特别恐怖，就连向来强悍的秦军也不敢抵挡，秦昭王东出的计划因为赵国的阻挡，生生被拖延了十年时间。秦昭王是一个有雄心有壮志的君王，他不会任由赵国这样强大下去，为了秦国统一天下的大业，他一定要打败赵国的。为此，秦昭王多次发兵侵犯赵国边境，还夺走了一小部分土地。
这一次，秦昭王不满足于这种小打小闹，他想到了当年将老楚王骗来武安，然后再将老楚王绑架到章台的事情，或许可以再来一次这种“绑架事件”。公元前279年的时候，秦昭王终于开始计划发大招了，他给赵惠文王下了帖子，邀请赵惠文王到秦地渑池会面，商讨大事。
秦昭王做扣留他王的事情是有过老楚怀王的先例的，赵惠文王害怕极了，他怕他这一去也会像当年的老楚怀王一样，被秦昭王扣留在秦国。赵惠文王害怕就不想去，可是赵国的大臣廉颇和蔺相如都认为赵惠文王应该去会一会秦昭王，否
则，赵惠文王就会成为天下的笑柄，认为赵惠文王害怕得不敢去见秦昭王。为了不让这样的额事情发生，赵惠文王还是鼓起勇气，硬着头皮答应了赴会。
赵惠文王虽然答应了去秦国赴会，可是心里踏实不下来啊，为了以防万一，他决定让蔺相如陪同自己去秦国，让廉颇守在赵国，保护和辅佐太子。赵惠文王交代廉颇，若是自己这一次回不来了，就让他好好辅佐太子，让赵国发扬光大。在国内做好了万全的准备后，包括自己没能回来的事情也都交代好了，赵惠文王还派李牧带了五千精兵护送自己去秦国，又让平原君赵胜带了几万人在赵国的边境等自己回来的时候接应自己。做好了这些，赵惠文王终于踏上了去秦国的道路。
到了约定的日期，秦昭王和赵惠文王一起按时赴约，到了渑池相会。他们在渑池举办了热闹繁华的宴会，两个君王高兴的喝着小酒，谈天说地，论这大好河山。可是宴会上只有酒没有音乐，这可不是完整的宴会。秦昭王故意借着醉意说自己听说赵惠文王弹奏瑟很在行，就提议赵惠文王给在座的各位谈几首曲子助助兴。
一大帮男的凑在一起喝酒，喝得多的已经开始发酒疯了，面对秦昭王的要求，赵惠文王很想拒绝，可他见秦昭王马上就让人下去取瑟，拦都拦不住，就只好勉强弹了一首曲子。秦国的史官也在宴会现场，他是负责记录真实的历史事件的，秦昭王马上让史官将这一幕记载下来，就说：“某年某月某日，秦王和赵王相会于渑池，秦王命令赵王弹瑟。”
赵惠文王一听，好家伙，我说秦昭王怎么这么不正常呢，这么久了也没有发难于我，原来是在这里设了套等着我呢！他气得脸都发紫了，这个时候，蔺相如手里拿着一个缶突然跪在秦昭王面前，说：“听说秦昭王对楚国的乐器很在行，也请大王击个缶给大家伙瞧瞧吧！”秦昭王是什么人，听了这话很生气，不理会蔺相如。蔺相如说：“大王可太会欺负人了，你信不信，五步之内我可以以血溅你身！”秦昭王看蔺相如愤怒的样子，接过缶象征性的打了几下，蔺相如马上让赵国的史官也记载下来，说秦王和赵王相会，秦王给赵王击缶。秦官有人站起来说：“请赵王献十五城给秦王。”蔺相如说：“那就请秦王将咸阳献给赵王吧。”秦昭王早就知道赵军在赵国边境，不敢拘留赵惠文王，只好放他们回去。
这次蔺相如立了大功，受到了赵惠文王的嘉奖，可是廉颇见到蔺相如靠嘴皮子就获得封赏很不开心。经过蔺相如的一番解释和开导后才幡然悔悟，背着荆条到蔺相如的府上请罪。这就是负荆请罪的故事。
赵孟頫是宋朝遗脉，皇室之后，为宋太祖赵匡胤第十一世孙，秦王赵德芳遗脉的嫡系子孙。虽然作为皇室中人应该享受锦衣玉食，奴仆成群的待遇，但是因为他生不逢时。明明可以靠祖辈吃饭，最后还是要靠自己的才华来生存。
赵孟頫生于公元1254年，去世于公元1322年，字子昂，号松雪，松雪道人，生于浙江吴兴。
赵孟頫出生的时候，正是宋朝被灭，只能偏居南方一脚，以南宋朝廷存在的时刻。南宋朝廷实力弱小，军事力量羸弱，一直受北方蒙古帝国威胁。更何况等到后来，赵孟頫遭遇国破家亡之时，南宋被蒙古帝国所灭，中国被元朝统一。这样一个人生经历，注定了赵孟頫颠沛的一生。
赵孟頫的父亲赵与訔，曾任宋朝的户部侍郎兼知临安府浙西安抚使，于是便回到归乡闲居在家。赵孟頫的父亲也是一位文化素养极高的人，善诗文，家中富有藏书。因为父亲的关系，赵孟頫自幼受到了极好的文化熏陶和系统的儒家教育。而这些，都是后来赵孟頫能在文学上取得高成就的基础。
赵孟頫十一岁的时候，父亲去世，本就是宋朝余脉，生活艰难。父亲这么一去世，意味着家里主要收入来源的断绝，赵孟頫的生活每况愈下，度日维艰。
元至元二十三年，行台恃御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，寻访到赵孟頫。归京之后，将赵孟頫等人引荐给了元世祖忽必烈。
忽必烈看见赵孟頫的第一眼，就觉得他相貌堂堂，才气英迈，好似神仙中人，心中十分高兴，让赵孟頫坐右丞叶李上。左右大臣都说，赵孟頫是宋朝宗室子，陛下不应该如此亲近他，忽必烈不听，反而任命他为从四品的集贤直学士。
当时刚刚立尚书省的时候，赵孟頫奉旨起草诏书颁布天下，忽必烈审阅的时候高兴的说：“得朕心之所欲言者矣。”后来朝廷内部想要“计至元钞二百贯赃满者死”，赵孟頫条理清晰的反驳了这个建议。
当时在朝的一些官员，认为赵孟頫从南方而来，人微言轻，本人也并没有什么经验，就这样随意反驳国发，很是不平。于是责问赵孟頫：“今朝廷行至元钞，故犯法者以是计赃论罪。汝以为非，岂欲沮格至元钞耶？”
赵孟頫毫不慌张，回道：“法者人命所系，议有重轻，则人不得其死矣。孟頫奉诏与议，不敢不言。今中统钞虚，故改至元钞，谓至元钞终无虚时，岂有是理！公不揆于理，欲以势相陵，可乎！”将那个责问的人说的无法反驳，满脸愧色。
至元二十四年，因为忽必烈的重用，赵孟頫被升为兵部郎中，处理钞法滞涩不能行之事。赵孟頫不用刑罚，不鞭打任何一个人，就成功解决了这个事情。
至元二十九年，出任济南路总管府事。元贞元年，因元世祖去世，元成宗需修《世祖实录》，还在济南路总管任上赵孟頫于是被召回京城。
赵孟頫于是回到京城，又在元朝朝廷中效力了一段时间，最终还是选择了回家。
元朝内部当时政治斗争极为严重，整个朝廷内部互相倾轧，黑暗无比。赵孟頫顶着一个前朝宗室遗民的头衔，在官场上的日子过的并不好。加之他本人其实也并不想出仕为官，于是后来便以生病的借口，向皇帝辞职。皇帝意思意思的挽留一番，便任命他为集贤直学士，其实就是一个养老职位。
大德三年，赵孟頫被任命为集贤直学士行江浙等处儒学提举拜为翰林侍读学士，后来又因为皇太子爱育黎拔力八达的关注，再一次在元朝出头。一直到延祐六年的时候，赵孟頫才算是彻底脱离了元朝政府。
至治二年，赵孟頫在家去世，享年六十九岁，元朝追封其为魏国公，谥文敏。
泱泱华夏几千年的历史中，朝代更迭，虽然其中以汉族统治为首的朝代占据大部分，但这其中也出现了不少由少数民族统治国家的朝代。比如说满清，再比如说元朝。在异族统治之时，难免会出现民族争斗、种族歧视的情况。
元朝是蒙古人建立的国家，是中国历史上一个疆域广阔的王朝，也是首次征服全中国地区的征服王朝。元朝统治者实行阶级分化的等级制度，这虽然一定程度上保证了蒙古贵族的利益，但实际上却埋下了深厚的阶级矛盾的引子。等到后来国力衰微，朝政腐败，社会动荡之时，积极矛盾越发激化，最终会引起各方反抗。
相比于元朝而言，同样是异族统治的清朝，却因为统治者表面上倡导“满汉一家亲”，而逐渐弱化汉族的敌视，最终从思想上也获得了统一。
元朝在统一全国之后，孛儿只斤忽必烈认为自己在中原的统治已经十分稳固，于是便将目光放在了邻国，企图进一步扩张版图。他拍板定案，先后发动了对占城、日本、交趾等邻国的战争。
每一场战争都是一场巨大的消耗，无论是从人力还是物力方面，都需要一个强大而统一的国家的支持。尽管在忽必烈看来，自己所领导的国家已经达到了这样的要求，但是现实却给了他一记狠狠的耳光。
在忽必烈发动对外战争的时候，元朝统治阶级内部矛盾越发尖锐，西北和东北地区的蒙古贵族不断举兵，反抗忽必烈的统治，这就使得元朝陷入了两线作战之中。
为了应付对外扩张和对内镇压战争的需要，元朝政府在民间征发大量人力和物力，肆意榨取，各级官吏乘机从中渔利。底层人民深受其害，使得各地区人民被迫起来反抗。江南作为鱼米之乡，受政府压榨最为严重，因此反抗情绪也最为激烈。
钟明亮是宋元交接之时的人物，生于南宋理宗绍定年间，去世于元世祖忽必烈至元二十七年，广南东道循州长乐县龙江堡人，元朝中期农民起义领袖。
元朝中期，钟明亮在广南一带聚众数千，座下有苏州朱贲、石城童乂，东莞耿星星、东光张师旦等人辅佐，共商大事。
至元二十六年，受元朝压迫，生存困难的钟明亮最终决定揭竿而起。他于正月，率领部下在广东循州宣誓起义，随后率领军队进攻元朝控制的城市。
受压迫的人民，尽管也许没有受过正经的军事训练，但是怒而抗之的力量却不容忽视。一伙人气势如虹，不可阻挡，迅速攻下了赣州、宁都等地，将秀岭占据，作为起义军的根据地。
当时受苦难的人们，听到钟明亮率兵反抗元朝统治的消息后，纷纷前来投靠，表示愿意追随左右。所以钟明亮的起义军很快就发展到了十万之众，为元朝的统治带来巨大的威胁。
最为重要的是，钟明亮的起义仿佛是一声前进号。随着他打响了起义的第一炮，各地起义势力纷纷崛起，广东董贤举、江西丘元、谢主簿、刘六十、卢大老、福建泉州陈七师、兴化朱三十五等互相联络，让元朝也感觉到了威胁。
元朝集结大军前往镇压，但是钟明亮采用流动作战的方法，敌进我退，敌走我攻，声东击西，使得元军疲于拼命，始终没有将他剿灭。
至元二十七年，钟明亮因病去世，起义军因此逐渐瓦解。这场爆发在明朝中期的起义运动，在辉煌一场之后，才终于走向了末路。